|
В заключение можно сделать следующие предложения о возможных путях развития страны в отношении проблемы геополитического развития страны и ее национальной безопасности:
Первый путь исходит из того, что "формулой России могут быть только русские и тяготеющие к ним народы". Этнические русские составляют 79,8% населения России. Именно они создавали условия для "симфоничности", сосуществования и диалога культур. Однако в ходе суверенизации русские повсеместно подвергаются дискриминации, вытеснению. Их гражданские права во многих автономиях внутри России, не говоря о бывших союзных республиках, грубо попираются и нарушаются. Поэтому для сохранения России и ее стабилизации необходимо провозгласить доктрину русского национализма и строительства унитарного многонационального государства.
Второй путь предполагает включение России в евроатлантическую систему, придатком и сырьевой базой которой Россия и должна стать, несомненно, имея от этого определенные дивиденды и преимущества. Сторонники этого пути считают, что России необходимо "повернуть на дорогу, по которой идет западная цивилизация". На первый план они выдвигают задачу "защиты завоеваний молодого российского капитализма", интеграцию в мировую экономику. Носителями национальных интересов, по версии ее сторонников, должно стать не государство, и граждане страны, а "класс активных самостоятельных людей, приверженных демократическим ценностям и включенным в свободную рыночную экономику".
Третий путь, способствующий выживанию России, предполагает усиление ее геополитической активности. Речь идет о том, что Россия должна стать Евразийской державой. Это обусловлено тем, что на равных соперничать и сотрудничать могут не отдельные державы, даже очень мощные, а геополитические коалиции, имеющие либо одного (Североамериканское геополитическое пространство, формирующееся вокруг США; "большой Китай" с центром в материковом Китае), либо несколько лидеров (Европейский Союз).
России, чтобы не быть оттесненной на второй план, следует позаботиться о создании собственного геополитического пространства, выходящего за пределы ее географических границ. Первоначально такое пространство может создаваться с опорой на сохранившийся российский геополитический потенциал, а в перспективе, по мере возрождения России, оно должно расширяться.
Русская культура, российская мегацивилизация находятся в непосредственном контакте и во взаимодействии со всеми крупнейшими цивилизациями по границам Евразии. Она по-прежнему объединяет рамками российской государственности не только великую русскую цивилизацию, но и большое количество цивилизаций других народов, которые сосуществуют, взаимодействуют и сотрудничают с ней.
В нынешний век глобализации, компьютеризации, пишет М. Л. Титаренко, уже не может идти речь о том, чтобы Россия выступала в качестве просто "моста" между цивилизациями Европы и Азии или ретранслятора их культур. В технико-экономическом смысле Россия могла бы стать трансконтинентальным мостом для производственной кооперации и торговых обменов, для прокладки трансконтинентальных транспортных путей и нефте- и газопроводов с большой выгодой для себя и ее соседей.
Русская и российская суперцивилизации, выработавшие принципы соборности, т. е. коллективной — "всем миром" — взаимопомощи, равноправия и взаимной ответственности, высокой духовности и сопереживания, сострадания, способны внести решающий вклад в разработку новых правил межцивилизационных отношений в XXI в. [23, С. 35].
Похожие статьи:
Упражнение 1: визуализация
Заранее проигрывая в уме сценарий конфликта или столкновения, вы можете сопоставить результаты различных подходов. Это поможет вам определить наиболее подходящий стиль, пока у вас есть еще возможность его использовать. Это позволит вам вз ...
Сущность и содержание понятия «гуманизм». Гуманизм как основа социальной
работы
Гуманизм (от лат. humanitas – человечность) – мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности, возникло как философское течение в эпоху Возрождения.
В основе гуманизма лежит гуманность, понимаемая как человеч ...
З. Фрейд о структуре личности
В начале XX столетия одной из ведущих идейных, теоретических и методологических основ западной социологии, и в особенности ее психологического направления, стал комплекс фрейдистских доктрин, оказавших значительное воздействие на всю соци ...
|
